Doce semanas para poder decidir

La fórmula aprobada consiste en no llamar aborto a una intervención durante las primeras doce semanas de gestación.

La Ciudad de México se convirtió en la primera urbe latinoamericana en despenalizar el aborto. Ahora, interrumpir el embarazo por cualquier razón antes de los tres meses de gestación ya no es delito en la capital mexicana. Una amplia mayoría legislativa (integrada por el PRD, el PRI, Nueva Alianza, Alternativa y Convergencia, y sólo la oposición del PAN y del Partido Verde) modificó la definición de aborto en el artículo 144 del Código Penal para el Distrito Federal, y estableció que la interrupción del embarazo ocurre solamente “después de la decimosegunda semana de gestación”, justo “cuando el embrión se implanta en el endometrio”. Después de este período se mantiene como un delito, pero el Legislativo capitalino redujo la penalidad para las mujeres que recurran voluntariamente al aborto después de ese período, al pasar de uno a tres años de cárcel a solamente de tres a seis meses de prisión o bien una conmutación de pena de 100 a 300 días de trabajo comunitario. El delito de aborto sólo se sancionará cuando se haya consumado, no cuando sólo se intente, siempre y cuando no forme parte de las cuatro excluyentes de responsabilidad penal que ya existen.

De paso, se modificó Ley de Salud del Distrito Federal: se garantiza que la atención de la salud sexual y reproductiva tiene carácter prioritario y que los servicios que se presten en esta materia constituyen un medio para el ejercicio del derecho de toda persona a decidir de manera libre, responsable e informada sobre el número y espaciamiento de los hijos. Esto obliga a las instituciones de salud pública de la Ciudad de México a atender cualquier solicitud de aborto antes de las doce semanas de gestación, independientemente de que la mujer que lo requiera cuente con cobertura médica en alguna institución federal de salud.

La reforma fue posible mediante la modificación del Código Penal vigente en la ciudad. Incluye también la figura del “aborto forzado”, es decir, cuando ocurre la interrupción del embarazo, en cualquier momento, “sin el consentimiento de la mujer embarazada”, lo cual es penado con hasta ocho años de prisión, que puede elevarse hasta 10 si media violencia física o moral. En ambos casos es delito grave, sin libertad bajo caución. Si el aborto forzado lo causa un médico cirujano o partera, enfermero o practicante, se le suspenderá en el ejercicio de su profesión u oficio el mismo tiempo que se le haya impuesto de pena de prisión.

El proyecto original del izquierdista PRD contemplaba incluir dos causales más para despenalizar el aborto, una era por pobreza, y la otra reivindicaba el derecho de toda mujer a decidir en forma libre sobre el número de hijos que desea tener, según lo estipula el artículo cuarto, sobre el cual se debatió en todos los foros a lo largo de este año.

El giro de 180 grados en la redacción del dictamen final elaborado por las comisiones unidas de Salud, de Equidad y Género y de Administración y Procuración de Justicia ocurrió casi a la medianoche del jueves, cuando se optó por desechar esas causales para cambiar el tipo penal del aborto –algo no contemplado en el dictamen inicial– y evitar así la posibilidad de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación rechazara la reforma, atendiendo una controversia constitucional que ya preparaba el conservador PAN. Las otras causas que no castigan el aborto son: cuando es producto de violación; cuando ocurre involuntariamente (imprudencial o culposo); por malformaciones genéticas o congénitas graves del producto y por riesgo de grave daño a la salud de la madre, incluyendo el riesgo de muerte.
Por Gerardo Albarrán de Alba
Desde México, D. F.
Publicado en diario Página12

De nuevo

De nuevo estoy de vuelta
después de larga ausencia,
igual que la calandria
que azota el vendaval, y traigo mil canciones
como leñita seca.........

Así dice una canción que cantaba el inigualable Jorge Cafrune y me tomé la libertad de apropiarme de esas sentidas palabras para reintegrame al equipo...jeje...No como calandria !!
Un abrazo a tod@s y nos estamos viendo.
Osvaldo

falta de memoria

Hola amigos, les cuento que el motivo que me obligó a no publicar durante un tiempo, diría bastante largo, se debió principalmente al olvido de la contraseña...que cabeza!!!!
Me empeciné en tratar de recordarla y fui tirando espaciadamente distintas variantes de la misma, pues me quedó grabada en mi "única" neurona sanita, una partecita. Más fue en vano, acepté la derrota y fui dócil y obediente a la casita de Blogger a pedir ayuda...y aquí estoy nuevamente..jeje
Mañana la seguimos, cariños a tod@s

La píldora del día después ya se distribuye gratis en todo el país

Sirve para prevenir embarazos no deseados.
Figurará en el Programa Médico Obligatorio.
Ver Completo en diario Clarín

Cómo funciona el corazón artificial

El hospital Garrahan, en Buenos Aires, cuenta con la única unidad que existe en toda América exceptuando Canadá, y pronto tendrá dos. Sirve para dar soporte vital a pacientes, a la espera de un trasplante, cuyo corazón ya no funciona.
Del gabinete azul con rueditas, del tamaño de un pequeño equipo de aire acondicionado y con una consola de comando encima, salen dos tubos que se reparten hacia dos pequeñas esferas que caben en una mano. En el interior de cada una de éstas hay una membrana flexible que la divide en dos mitades totalmente separadas, sin comunicación alguna entre sí, una para el aire, otra para la sangre.
Cuando la cámara de aire se llena, ejerce sobre la membrana una presión que expulsa el líquido de la cámara adyacente por una válvula de salida; cuando la cámara de aire se vacía porque la máquina lo aspira, se genera una depresión que expande el volumen de la cámara de líquido, y ésta se vuelve a llenar a través de una válvula de entrada. Cada una de esas válvulas de entrada y de salida de líquido de cada una de las dos esferas está conectada a una cánula. Una de ellas recibe la sangre de la arteria pulmonar de Dominique y otra sale de la misma esfera impulsándola hacia su arteria aorta. La tercera cánula, en la otra esfera, recibe la sangre venosa, y la última la impulsa hacia los pulmones de Dominique.
Son las funciones que normalmente cumplen las aurículas y ventrículos del músculo cardíaco.
La niña, que tiene 5 años y lleva 2 a la espera de un trasplante, vive conectada a esta maquina, que repite la mencionada operación a un ritmo regulado por computadora. El corazón de la pequeña cordobesa ?la tercera paciente del Hospital de Pediatría Juan Garrahan en recibir este tipo de soporte vital? ya no funciona: la máquina, cuyas cánulas se insertan en él, cumplirá esa función hasta que aparezca un donante adecuado a su tamaño, edad, peso y compatibilidad histológica.
Un motor sustituto. Desde la unidad de control del equipo, el cuerpo médico puede regular qué cantidad de aire bombea la máquina, con qué presión y cuántas veces por minuto, según el tamaño del paciente, ya que los requerimientos de un niño de 5 años no son los mismos que los de un adulto (aunque se encuentra en un hospital de pediatría, la máquina podría ser usada también en una persona adulta). Y también sobre los requerimientos puntuales de la persona conectada, ya que un mejoramiento de su estado podría implicar una menor exigencia.
El sistema fue diseñado y fabricado por una compañía alemana de tecnología médica y tiene un costo cercano al millón de pesos, según datos del Hospital. El jefe de la unidad de Trasplante Cardíaco, Horacio Vogelfang, señala que -siempre que hay un contacto del medio externo con el medio orgánico, el riesgo de infección es muy grande-, y es ésta la principal preocupación para la persona en tratamiento, además de la de esperar que aparezca el donante. Principalmente porque al tratarse del corazón, tal infección se propagaría inmediatamente a través del impulso dado a la sangre que recorre todo el cuerpo. Debido a ese riesgo, no mayor que el que representa cualquier otra internación para procedimientos de alta complejidad, los especialistas del Garrahan mantienen a Dominique en espera hasta que aparezca un corazón realmente adecuado para ella.
El equipo al que se conectó a Dominique lleva cuatro meses habilitado en el Garrahan, centro de salud estatal al que son derivados pacientes pediátricos y juveniles de todos los puntos del país.
En diciembre pasado el Estado nacional comunicó la adquisición de otro de estos sistemas, que funcionará en el mismo hospital y que pronto será instalado. La chance de un futuro.
¿Cuál es hoy por hoy el pronóstico para un niño de la edad de Dominique al que se le hace un trasplante cardíaco? Antes de decirlo, Vogelfang cree preciso reconocer que se trata de chicos que de no recibir el trasplante indefectiblemente morirían. Pero el trasplante exitoso, indica, -representa una sobrevida importante con una muy buena calidad de vida-.
-Los chicos que hemos trasplantado están bien, y hacen una vida con cuidados especiales, pero hacen una vida totalmente normal-, remarca el jefe de la unidad, que inició el programa de trasplantes en el año 2000. Niños o adultos, los pacientes trasplantados de corazón deben recibir de por vida un tratamiento farmacológico inmunosupresor, para disminuir la capacidad de rechazo que el organismo puede generar frente al nuevo órgano. Independientemente, vivir más tiempo le da al paciente la chance de un futuro, en el que algún adelanto tecnológico tal vez podría resolverle el problema de manera definitiva o más satisfactoria. Y en cuanto al corazón artificial, Vogelfang cuenta que en Alemania, la misma empresa ha desarrollado ahora un sistema que cumple las mismas funciones, pero en forma portátil: la persona está conectada permanentemente y se lo lleva a su casa:
-A un paciente de Turquía inclusive se le implantó uno de estos corazones, pero dentro del tórax; la consola se transforma en un maletín del tamaño de una computadora portátil que la persona lleva a todas partes como si fuera un bolso-.
por Marcelo Rodríguez
en diario La Voz del Interior
Pcia. De Córdoba

Diez décimas de saludo al pueblo Argentino

Allá en mi pago hay un pueblo que se llama no-me-olvides;
quien lo conozca que cuide su recuerdo como gema,
porque hay olvidos que queman y hay memorias que engrandecen,
cosas que no lo parecen, como el témpano flotante,
por debajo son gigantes sumergidos que estremecen.
Mi pueblo es un mar sereno bajo un cielo de tormenta;
laten en su vida lenta los estrépitos del trueno.
Pudo engendrar en su seno las montoneras de otrora
y cuando llegue la hora, mañana, también podrá
clavar a su voluntad mil estrellas en la aurora.
No hay cosa más sin apuro que un pueblo haciendo la historia.
No lo seduce la gloria ni se imagina el futuro.
Marcha con paso seguro, calculando cada paso
y lo que parece atraso suele transformarse pronto
en cosas que para el tonto son causa de su fracaso.
Mi pueblo no es argentino, ni paraguayo, ni austral;
se llama -Pueblo Oriental- por razón de su destino.
Pero recorre el camino de sus hermanos amados,
el de tantos humillados, el de América morena,
la sangre de cuyas venas también late en su costado.
Mi pueblo no estuvo ausente ni mucho menos de espaldas
a la trágica y amarga historia del continente.
Fuimos un balcón al frente de un inquilinato en ruinas
-el de América Latina frustrada en malos amores-
cultivando algunas flores entre Brasil y Argentina.
Pero mucho no duraron las flores en el balcón,
el rosqueo y su ambición, imprudente, las cortaron.
Y fueron las mismas manos que arruinaron el vergel,
las que acabaron con él, las que hoy muestran,
codiciosas, en vez de un ramo de rosas unas flores de papel.
No falta el bobalicón nostálgico del jardín,
pero entre todos el ruin es el que trajo al ladrón;
ese no tiene perdón; si protegen sus ganancias,
la decencia y la ignorancia del pueblo son sus amores;
no encuentra causas mejores para comprarse otra estancia.
Ese sí, no es oriental, ni gringo, ni brasilero;
su pasión es el dinero porque es multinacional.
Mentiroso universal desde que vino Hernandarias,
piensa en sus cuentas bancarias ponderando a los poetas
que hacen con torpes recetas canciones estrafalarias.
Así pues, no habrá camino que no recorramos juntos.
Tratamos el mismo asunto orientales y argentinos,
ecuatorianos, fueguinos, venezolanos, cuzqueños;
blancos, negros y trigueños forjados en el trabajo,
nacimos del mismo gajo del árbol de nuestros sueños.
Y ahora reciban, señores, un saludo fraternal;
dice mi pueblo oriental; ya vendrán tiempos mejores.
Cifra de nuestros amores, poncho patria en el espanto,
de mi pueblo y sus quebrantos no les puedo conversar,
sólo les quise entregar su corazón con mi canto.
de Alfredo Zitarrosa
1936-1989

James Brown

Situaciones como las que siguen, publicadas en pag12, realmente te ponen en duda respecto a las reacciones de los seres humanos y a su condición de tales. Obvio que más de uno pensará con derecho, que hay miles de ejemplos mas importantes que el presente para graficar tales actitudes. Quién no conoce en carne propia o por comentarios de amigos o familiares de situaciones semejantes en que al morir el aglutinante, en estos casos poseedores de pequeñitas o grandes fortunas, se genera automáticamente una riña general que pone en pie de guerra a todos involucrados?
- Ahora no les parece que este caso es aberrante, como es posible que tengan al fallecido insepulto para dirirmir derechos sobre sus bienes? Realmente da asco, ni es sus peores pesadillas el pobre James pudo haber soñado todo esto.
Osvaldo

Tres semanas después de muerto, el cantante de soul James Brown permanece insepulto por la furia desatada entre sus herederos. Los seis primeros hijos no aceptan a la última compañera de Brown, Tomi Rae Hynie, como su esposa o viuda legítima, ni reconocen los derechos del hijo de ambos, James Jr. Ahora, una guerra de abogados, denuncias y contradenuncias impide tomar decisiones. Y así, el cadáver embalsamado de James Brown permanece encerrado en su ataúd, en el cuarto de su casa, en Carolina del Norte, a la que tampoco se puede entrar hasta que se arreglen los conflictos legales. Desde el exterior, un grupo de admiradores pasa con fuerte volumen la canción que hizo famoso al cantante: -I feel good- (me siento bien).

Hija de un desaparecido recupero su identidad

foto pag12
Se trata de Pilar Szwedowicz, desde ahora Pilar Zarco Pérez, quien conoció recientemente el fallo de la Cámara de Familia de Segunda Nominación que admitió que es hija de David Zarco Pérez, un joven secuestrado en setiembre de 1976 y que aún permanece desaparecido.
Por esta decisión podrá llevar su verdadero apellido en el DNI, tal como había reclamado.
Pilar es cabo de la Policía de la Provincia de Córdoba y en la actualidad se encuentra con licencia médica, solicitada luego del intenso acoso laboral y discriminación que comenzó a sufrir luego de enterarse y notificar a sus superiores que era hija de desaparecidos.
Su periplo comenzó hace seis años, cuando por Carlos Martina, un compañero de militancia de su padre, se enteró de su situación.
Por temor a la represión, su madre, Raquel Torres, le había ocultado su verdadera identidad y la joven fue inscripta en el Registro Civil con el apellido de quien actuó como su padre, Aldo Szwedowicz.
Un examen de ADN que se realizó el año pasado confirmó en un 99,9 por ciento que Pilar es hija de Zarco Pérez.
A partir de allí, los abogados de la mujer iniciaron las actuaciones judiciales para que pueda recuperar su verdadero nombre y entablaron una demanda de "reclamación de filiación post mortem" contra la familia Zarco Pérez.
Ana Poluica de Zarco Pérez, la madre del estudiante desaparecido y abuela de Pilar, se habría presentado como la única heredera de su hijo y habría cobrado la indemnización otorgada por el Estado a los familiares de las víctimas de la dictadura, indicó el matutino.
La Cámara de Familia resolvió hacer lugar a la presentación de la joven amparándose en los estudios de ADN que confirman que es hija del militante santiagueño desaparecido en Córdoba entre la noche del 16 y la madrugada del 17 de setiembre de 1976.
Zarco Pérez era dirigente del Centro de Estudiantes de la Facultad de Arquitectura.
La Cámara decidió -acoger la demanda de impugnación de paternidad, declarando que no existe vínculo biológico de filiación entre Aldo Szwedowicz y Pilar Szwedowicz- y, a su vez, -acoger la demanda de reclamación de hija extramatrimonial post mortem declarando que David Oscar Zarco Pérez es el padre biológico de Pilar Szwedowicz-.
-La sentencia es un paso más que importante porque yo recuperé mi identidad, me siento completa. Esto es como volver a nacer-, dijo Pilar al diario cordobés La Voz del Interior después de conocer el fallo de la Cámara.
-Me encuentro con que tengo un apellido nuevo, pero no tengo familia. No justifico la actitud, pero puedo llegar a entender que el proceso de aceptación es difícil. Yo no voy a presionar ni a hacer nada para que ellos me acepten, pero si en algún momento me quieren conocer, aquí estoy-, expresó en referencia a los familiares de su padre.
Pilar Zarco Pérez está casada y tiene una hija de siete años.
Fuente: DyN
En diario pag12

Me sirve y no me sirve

La esperanza tan dulce,
tan pulida, tan triste,
la promesa tan leve,
no me sirve.
No me sirve tan mansa la esperanza

La rabia tan sumisa, tan débil,
tan humilde,
el furor tan prudente
no me sirve.
No me sirve
Tan sabia tanta rabia.

El grito tan exacto
si el tiempo lo permite,
alarido tan pulcro
no me sirve.
No me sirve tan bueno
Tanto trueno

El coraje tan dócil
la bravura tan chirle,
la intrepidez tan lenta
no me sirve.
No me sirve
tan fría la osadía.

Si me sirve la vida
que es vida hasta morirse,
y el corazón alerta
sí me sirve.
Me sirve cuando avanza la confianza.

Me sirve tu mirada
que es generosa y firme,
y tu silencio franco sí me sirve.
Me sirve la medida de tu vida.

Me sirve tu futuro
que es un presente libre,
y tu lucha de siempre
sí me sirve.
Me sirve tu batalla
sin medalla.

Me sirve la modestia
de tu orgullo posible,
y tu mano segura
sí me sirve.
Me sirve tu sendero,
compañero.

Mario Benedetti

Oración de un desocupado

Padre,desde los cielos bájate, he olvidadolas oraciones que me enseñó la abuela,
pobrecita, ella reposa ahora, no tiene que lavar, limpiar,
no tiene que preocuparse andando el día por la ropa, no tiene que velar la noche,
pena y pena, rezar, pedirte cosas, rezongarte dulcemente.
Desde los cielos bájate, si estás, bájate entonces,
que me muero de hambre en esta esquina,
que no sé de qué sirve haber nacido, que me miro las manos rechazadas,
que no hay trabajo, no hay, bájate un poco, contempla esto que soy,
este zapato roto, esta angustia, este estómago vacío,
esta ciudad sin pan para mis dientes,
la fiebre cavándome la carne, este dormir así, bajo la lluvia,
castigado por el frío, perseguido te digo que no entiendo,
Padre, bájate, tócame el alma, mírame el corazón,
yo no robé, no asesiné, fui niño y en cambio me golpean y golpean,
te digo que no entiendo,
Padre, bájate, si estás, que busco resignación en mí
y no tengo y voy a agarrarme la rabia y a afilarla
para pegar y voy a gritar a sangre en cuello
Juan Gelman

Punto de vista

El futuro, el fracaso humano.
En doscientos años, quizá, cuando los libros de historia sean holográficos, o de piedra, o un microchip los introduzca en el cerebro, las décadas finales del siglo XX y las primeras del siguiente acaso se recordarán como catastróficas. Describirían un mundo globalizado, donde la gran mayoría era pobre. También hablarían de un gran fracaso del humano: el sida había aniquilado a 50 millones de personas. A los historiadores del futuro les costará comprender cómo en lugar de gastar los fondos necesarios para combatir la enfermedad destinaban menos de la mitad. Y que después de 25 millones de muertes aún seguían discutiendo sobre un insignificante adminículo al que llamaban preservativo.
por Oscar Angel Spinelli
en diario Clarín

Obituario con hurras

Vamos a festejarlo
vengan todos
los inocentes
los damnificados los que gritan de noche
los que sueñan de día
los que sufren el cuerpo
los que alojan fantasmas
los que pisan descalzos
los que blasfeman y arden
los pobres congelados
los que quieren a alguien
los que nunca se olvidan
vamos a festejarlo
vengan todos
el crápula se ha muerto
se acabó el alma negra
el ladrón
el cochino
se acabó para siempre
hurra
que vengan todos
vamos a festejarlo
a no decir
la muerte
siempre lo borra todo
todo lo purifica
cualquier día
la muerte
no borra nada
quedan
siempre las cicatrices
hurra
murió el cretino
vamos a festejarlo
a no llorar de vicio
que lloren sus iguales
y se traguen sus lágrimas
se acabó el monstruo prócer
se acabó para siempre
vamos a festejarlo
a no ponernos tibios
a no creer que éste
es un muerto cualquiera
vamos a festejarlo
a no volvernos flojos
a no olvidar que éste
es un muerto de mierda.
Mario Benedetti

1º de diciembre

que Dios lo perdone?

El pueblo de Alberti se vio conmocionado en los últimos días por un lamentable e insólito episodio, digno de película. Durante una misa de responso, en la que una familia despedía con dolor los restos de una mujer de 32 años que había muerto por una hemorragia luego de dar a luz, el sacerdote a cargo de la ceremonia dijo que la mujer no era digna de la bendición de Dios, porque convivía sin haberse casado. -Ella no había formalizado su unión ante Dios y, a lo mejor por eso, él le quitó su mano protectora-, indicó el sacerdote Juan Carlos Chiarinotti en medio del responso. Indignados, los familiares y amigos de la mujer, identificada como María José, interrumpieron con insultos la misa y sacaron el féretro de la iglesia. Tras el episodio tuvo lugar una movilización popular que provocó la reacción de las autoridades eclesiásticas y políticas de la zona, que dispusieron inmediatamente el relevo del sacerdote y su salida del pueblo. La controversia tomó tal magnitud en Alberti, municipio de 7.000 habitantes, que tuvo que intervenir el Concejo Deliberante del pueblo para expresar su repudio por los hechos acontecidos en la iglesia. El cura Giarinotti se encontraba en Alberti para reemplazar a Rodolfo Palermo, el sacerdote titular de la parroquia, que apareció poco después ante los medios de comunicación para pedir perdón en nombre de la Iglesia Católica. Las autoridades eclesiásticas también dispusieron el inmediato relevo del cura y publicaron una nota en la que se señalaba que los dichos del Giarinotti -corren por cuenta exclusiva de quien los dijo, ya que no son ni el sentir ni la doctrina de la Iglesia Universal, ni por consiguiente los de esta diócesis-. (Fuente: AP y EFE)
en diario Clarín

ALCA

-Tal como estaba diseñado, el ALCA iba a ser perjudicial a los intereses de los empresarios y trabajadores brasileños. No podríamos desarrollar la industria naval como estamos haciendo, porque eso depende del dinero del Estado y los norteamericanos no querían permitir ese financiamiento público. No podríamos mantener una política de remedios baratos para el pueblo, porque eso significa tener normas más flexibles sobre patentes, que Estados Unidos no acepta, y tampoco nos sería posible avanzar en la cuestión de los subsidios agrícolas que combatimos. Por eso, la integración de América del Sur es la primera prioridad, no del gobierno, no mía, sino de Itamaraty (la Cancillería brasileña) como un todo.-
(Del canciller de Brasil, Celso Amorim, en el semanario brasileño Istoé.)

LENNON

-A la gente que ha perdido a seres queridos sin una causa: Perdónennos por no haber detenido la tragedia. Rezamos por que las heridas cierren. A los soldados de todos los países en todos los siglos, que quedaron lisiados para toda la vida o que perdieron la vida: Perdónennos por nuestros malos juicios y lo que ocurrió a causa de ellos. A la gente que ha sido abusada y torturada: Perdónennos por haber permitido que eso sucediera. Como la viuda de alguien que fue asesinado en un acto de violencia, no sé si estoy lista para perdonar al que jaló el gatillo. Pero sanar es lo que urgentemente se necesita hoy en el mundo. Sanemos las heridas juntos.-
(De Yoko Ono, en The New York Times, en vísperas de un nuevo aniversario del asesinato de John Lennon, el próximo 8 de diciembre.)

INFIELES

La alcaldía de la ciudad de Novo Santo Antonio, un pueblito con poco más de mil habitantes en Mato Grosso, fue pionera al aplicar un programa de distribución gratuita de medicamentos para ancianos con problemas de impotencia y disfunción eréctil. Pero debió suspenderlo por la cantidad de denuncias recibidas. -Los viejos no estaban usando el remedio en casa y estaban siendo infieles con muchachas más jóvenes-, admitió el alcalde Joao Luz. Cuando en unos meses se reanude el programa
-Pinto Alegre- (Pene alegre), los medicamentos serán entregados directamente a las esposas.
de pag12

30 de octubre de 2006

Felíz cumpleaños 46 Diego !!!


foto de maradona10.com

anónimo?

texto atribuído a Gabriel García Marquez

Si por un instante Dios se olvidara de que soy una marioneta de trapo y me regalara un trozo de vida, posiblemente no diría todo que pienso, pero en definitiva pensaría todo lo que digo.
Daría valor a las cosas, no por lo que valen, sino por lo que significan.
Dormiría poco, soñaría más, entiendo que por cada minuto que cerramos los ojos, perdemos sesenta segundos de luz. Andaría cuando los demás se detienen, despertaría cuando los demás duermen. Escucharía cuando los demás hablan y cómo disfrutaría de un buen helado de chocolate!
Si Dios me obsequiara un trozo de vida, vestiría sencillo, me tiraría de bruces al sol, dejando descubierto, no solamente mi cuerpo, sino mi alma.
Dios mío si yo tuviera un corazón, escribiría mi odio sobre el hielo, y esperaría a que saliera el sol. Pintaría con un sueño de Van Gogh sobre las estrellas un poema de Benedetti, y una canción de Serrat sería la serenata que le ofrecería a la luna. Regaría con mis lágrimas las rosas, para sentir el dolor de sus espinas, y el encarnado beso de sus pétalos...
Dios mío, si yo tuviera un trozo de vida... No dejaría pasar un sólo día sin decirle a la gente que quiero, que la quiero. Convencería a cada mujer u hombre que son mis favoritos y viviría enamorado del amor.
A los hombres les probaría cuán equivocados están al pensar que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin saber que envejecen cuando dejan de enamorarse! A un niño le daría alas, pero le dejaría que él solo aprendiese a volar. A los viejos les enseñaría que la muerte no llega con la vejez, sino con el olvido. Tantas cosas he aprendido de ustedes, los hombres... He aprendido que todo el mundo quiere vivir en la cima de la montaña, sin saber que la verdadera felicidad está en la forma de subir la escarpada. He aprendido que cuando un recién nacido aprieta con su pequeño puño, por primera vez, el dedo de su padre, lo tiene atrapado por siempre.
He aprendido que un hombre sólo tiene derecho a mirar a otro hacia abajo, cuando ha de ayudarle a levantarse. Son tantas cosas las que he podido aprender de ustedes, pero realmente de mucho no habrán de servir, porque cuando me guarden dentro de esa maleta, infelizmente me estaré muriendo.
Siempre di lo que sientes y haz lo que piensas. Si supiera que hoy fuera la última vez que te voy a ver dormir, te abrazaría fuertemente y rezaría al Señor para pode ser el guardián de tu alma. Si supiera que esta fuera la última vez que te vea salir por la puerta, te daría un abrazo, un beso y te llamaría de nuevo para darte más. Si supiera que esta fuera la última vez que voy a oír tu voz, grabaría cada una de tus palabras para poder oírlas una y otra vez indefinidamente. Si supiera que estos son los últimos minutos que te veo diría -te quiero- y no asumiría, tontamente, que ya lo sabes.
Siempre hay un mañana y la vida nos da otra oportunidad para hacer las cosas bien, pero por si me equivoco y hoy es todo lo que nos queda, me gustaría decirte cuanto te quiero, que nunca te olvidaré.
El mañana no le está asegurado a nadie, joven o viejo. Hoy puede ser la última vez que veas a los que amas. Por eso no esperes más, hazlo hoy, ya que si el mañana nunca llega, seguramente lamentarás el día que no tomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo, un beso y que estuviste muy ocupado para concederles un último deseo. Mantén a los que amas cerca de ti, diles al oído lo mucho que los necesitas, quiérelos y trátalos bien, toma tiempo para decirles -lo siento-, -perdóname-, "por favor-, -gracias- y todas las palabras de amor que conoces.
Nadie te recordará por tus pensamientos secretos. Pide al Señor la fuerza y sabiduría para expresarlos. Demuestra a tus amigos cuanto te importan.
(recibido vía e mail)

Angelito

Yo había sido un ángel tan pero tan gordo, que se cayó de la nube en la que estaba y fue a dar con sus alas rotas (hubo que podarlas) justo encima de la cama de mis padres. Esa fue la explicación que durante mi primera infancia intentó satisfacer mi curiosidad acerca de cómo venían los niños al mundo. Una pura cuestión de obesidad angelical.

Después siguieron las confusiones. Cuando estaba en tercero o cuarto grado, Alex, que todavía hoy es mi amigo, me acompañaba todos los días a mi casa, caminando esas siete cuadras, y un día me dio un beso. Durante cierto tiempo estuve en vilo, ya que después del beso Alex me confesó que a raíz de su arrebato yo podía haber quedado embarazada.

Ese incidente fue tremendo, porque yo ya tenía una idea de mí bastante inquietante. Me tocaba, es más: un día me descubrieron con algo entre las piernas y no era cualquier cosa (ahora que lo pienso tengo que informárselo a mi actual analista): era con el Lo sé todo, que tenía un lomo importante. Me llevaron al médico, porque mis padres consideraron que esa conducta no era normal y aunque yo no había escuchado jamás hablar de masturbación y, en consecuencia, no tenía la menor idea de que me masturbaba, el solo hecho de que me hubieran llevado al médico, igual que cuando tenía fiebre o dolor de panza, me indicaba que aquellas cosquillas eran igualmente insanas.

En séptimo grado vinieron las señoritas de Johnson & Johnson a dar la argentinísima charla de educación sexual, a niñas y niños por separado, y que consistió en mostrarnos un dibujo de las trompas de Falopio y en recomendarnos que fuéramos lo más higiénicas posible cuando nos llegara la menstruación. A mí me había llegado un año y medio antes y, como nadie me había explicado nada, primero me asusté y después me enchastré, lloré, me acomplejé, en fin, aprendí que aquello era un secreto que no podía compartir con nadie.

Hacia el final de la secundaria todavía nadie tenía relaciones sexuales, sólo explosivas y prolongadas franelas que una no sabía exactamente cómo frenar. Pero era una, es decir la chica, la que debía ponerles fin, como si nos gustara menos, como si no lo disfrutáramos, como sacándonos de encima al chico que pretendía -eso- de nosotras. Era común en mi grupo que los chicos tuvieran novia y al mismo tiempo relaciones sexuales con una -puta-, que en general no era puta rentada sino chica ligera, de la que se proveían merodeando otros grupos y a la que descalificaban inmundamente, a la que despreciaban porque -lo hacía-.

Bien: y resulta que después había que ser multiorgásmica y tener punto G. ¿Cómo? Remontando ese barrilete de plomo que nos habían metido en la cabeza.

No es que no hayamos recibido educación sexual, qué va. Siempre hubo educación sexual. La nuestra se basó, naturalmente, en hacernos temerle al sexo, en inculcarnos la represión como la forma digna de sobrellevar esos bajos instintos.

Nos educaron para que no gocemos. Fuimos gente joven artificialmente alterada para vivir su sexualidad inconfortablemente. Hoy tengo una hija de catorce años, y deseo para ella exactamente todo lo contrario
por Sandra Russo
de diario pagina12

La Justicia de Córdoba le otorgó la guarda provisoria de dos nenes a un transexual

Son dos hermanitos de 1 y 3 años. Estaban desnutridos y vivían en situación de abandono. Un juez de menores resolvió dejarlos a cargo de Belén, un transexual que ya se ocupaba de ellos. -Es una persona con una gran capacidad de amor y afecto para el cuidado de los chiquitos, destacó el magistrado.
La Justicia le otorgó la guarda provisoria de dos hermanitos de 1 y tres años, que se encontraban en situación de abandono, a un transexual de la localidad cordobesa de Holberg. La medida fue dispuesta por el juez de Menores de Río Cuarto, José Varela Geuna, varios meses atrás. Pero el caso recién se conoció en las últimas horas.
Los chiquitos pertenecen a una familia humilde de Holberg. Estaban desnutridos y en situación de abandono, por lo que intervino el juez de menores.
Así fue que Geuna resolvió darle la tutela provisoria de los nenes a Belén O, un transexual que vive en la misma localidad que los menores y que ya se ocupaba de ellos.
-Uno ha hecho la valoración y tengo una opinión sumamente favorable (de Belén)-, dijo Geuna. Y agregó que es -una buena persona- capaz de asumir esta responsabilidad.
-La impresión personal fue inmejorable, (se trata de) una persona con una gran capacidad de amor y afecto para el cuidado de los chiquitos-, destacó el magistrado.
Asimismo, el juez explicó que los nenes no fueron adoptados por Belén y aclaró que
?tal como sucede con este tipo de casos- se hará un seguimiento permanente de los niños que consistirá tanto en controles médicos, como socioambientales y psicológicos.
También remarcó que los padres de los chiquitos pueden visitarlos todos los días, aunque no pueden llevarlos a su casa.
Por su parte, Belén se mostró feliz por la decisión de la justicia. -Yo llevo todo esto por la vía legal, el juez me ha autorizado porque tengo disposición para cuidarlos como una madre -, dijo.
-No es que yo fui y me anoté para adoptar criaturas, ni nada por el estilo. Son dos nenitos de acá, de la localidad, que yo los cuidaba en su debido momento. Hasta que el Tribunal intervino para que los niños no fueran a un instituto de menores y decidieron que legalmente permanecieran en mi casa, contó.
de diario Clarín

Ese duelo

imagen,Pablo Piovano
Dos días después de hacerme un aborto, fui a una reunión social en la que había una mujer que poco antes había perdido su embarazo de seis meses. Todos trataban de estar alegres y ocurrentes, pero al mismo tiempo de medirse, de guardar cierto recato. Y aunque esa mujer era muy fuerte y conversaba y sonreía, costaba mucho esfuerzo disipar la nube de angustia y sufrimiento que la envolvía. Me acerqué a ella en un momento, y a pesar de que no nos conocíamos mucho, me habló de lo que le había pasado. Me dijo que tenía la sensación de que todo era irreal. Me dijo que su cuerpo estaba en esa fiesta, pero que su alma estaba en otra parte. No sé por qué me lo dijo a mí, pero la escuché. Yo del aborto no le dije nada. ¿Qué iba a decirle? ¿Qué yo había decidido interrumpir un embarazo, justo a ella que no lo había decidido y lo había perdido? Era claro que esa mujer estaba sumergida en un duelo del que le costaría mucho salir.
Del duelo del aborto, en cambio, no se habla. Como no se habla del aborto, no se habla del duelo del aborto.
Déjenme decirles a los que creen que de este tema todavía tampoco se puede hablar, que una mujer, si llega a la instancia del aborto, llega acorralada y descentrada. Y llega sola. El momento que va desde saber que se está embarazada al momento en el que una abre las piernas en un lugar sórdido y rodeada por desconocidos es un trance emocional de los más duros, difícil de describir, un trance por el que pasan tantas mujeres y sobre el que sin embargo no hay una sola línea escrita. La soledad es completa.
En muchos casos, esa mujer viene de librar una batalla interna feroz. Porque una parte de ella está dispuesta al embarazo. Quizá no a la palabra embarazo, quizá ni siquiera a la idea, pero en el cuerpo de esa mujer, entre sus células y las de ese embrión, se está gestando también un vínculo. Hay tejidos que se comunican, y sangre que se mezcla, y hay millones de partículas biológicas enamorándose de ese nuevo ser, porque nuestro cuerpo está preparado para el amor, no para el rechazo.
No es necesario que un grupo de fanáticos nos diga que eso que late ahí está vivo. Ese es el desgarro, ésa es la pesadilla. Eso es lo que muchas mujeres que abortan sienten y no pueden hablar con nadie. Eso que late ahí está vivo y es en potencia lo que cada una de esas mujeres alucinan en noches de insomnio. No es necesario el recordatorio de los pro-vida. Vaya nombre. Pro-vida es nuestro cuerpo, que ama más allá de nosotras.
Y a medida que esa mujer comprende que no puede ser madre, porque psíquicamente no puede, porque eso pasa, porque así es la cosa, porque nada en ella logra constituirse en un impulso que la haga vencer adversidades, porque esa mujer es débil o porque tiene mucho miedo, no es que elija abortar: comprende que no le queda otro remedio. No hay muchos posibles peores momentos en la vida de una mujer. Se paga. Por el aborto no sólo se paga en consultorios clandestinos, también se paga un precio mucho más alto con el tiempo, gota a gota, en visiones, en inquietudes, en tristeza sin motivo aparente, en remordimiento.
Ninguna mujer aborta algo que al menos por un instante, en su conciencia, no haya sido su hijo. Y si se llega a hacerlo, si se llega a tomar esa decisión tan dura, es porque sencillamente no se puede seguir, no se tiene resto, no se tiene coraje, no se tiene deseo. Hay momentos en los que algunas cosas no podemos. Es así, ultramontanos: hay momentos en los que algunas cosas no podemos. Así nos hace la condición humana.
Hablar del aborto es necesario para poder decir algunas de estas cosas.
por Sandra Russo
de diario pagina12

anónimo

Un hombre va de cacería al África y se lleva su perrito para no sentirse solo tan lejos de su tierra.
Un día, ya en la expedición, el perrito, correteando mariposas
se aleja del grupo, se extravía y comienza a vagar solo por la selva.
En determinado momento escucha un terrorífico rugido y ve a lo lejos una pantera enorme que viene hacia el a toda carrera...
Al presentir que la pantera se lo va a devorar, piensa rápido que hacer, ve un montón de huesos de un animal muerto y empieza a mordisquearlos y cuando la pantera está a punto de atacarlo, el perrito dice:
-¡ Ah!, ¡qué rica pantera me acabo de comer!
La pantera lo alcanza a escuchar y frenando en seco, gira y sale
despavorida pensando:
-¡Quien sabe que animal será ese, no me vaya a comer a mí también!.
Un mono que estaba trepado en un árbol cercano que había visto y
oído la escena, sale corriendo tras la pantera para contarle como la engañó el perrito y le dice:
-"Cómo serás de ingenua, esos huesos ya estaban ahí!.... además es un
simple perro."
- El perrito alcanza a darse cuenta de la mala jugada del mono y trata de buscar un lugar seguro.
Luego que el mono le contó a la pantera la historia de lo que
vio, esta última muy ofendida le dice al mono:
-"¡Súbete a mi espalda, vamos donde ese perro a ver quién se come
a quién!" y sale corriendo a buscar al perrito.
El perrito ve que viene nuevamente la pantera, y esta vez con el mono chismoso.
-¿Y ahora qué hago?, piensa asustado?
Entonces, en vez de salir corriendo, se queda sentado dándoles la
espalda como si no los hubiera visto, y en cuanto la pantera está
a pocos metros presta para atacarlo, el perrito dice:
-Ese mono hijo de puta!, hace como media hora que lo mandé a
traerme otra pantera y todavía no aparece!.
Al escucharlo, la pantera salió aterrorizada corriendo a través de
la selva y luego se comió al mono por tratar de engañarla.

Moraleja:
EN LA VIDA... procura ser imaginativo como ese perro,
EVITA ser ingenuo como la mencionada pantera y
NUNCA seas tan hijo de puta como el mono que citamos!!!.
(recibido vía mail)

Falleció Paola Kaufmann

Kaufmann y Abelardo Castillo, su maestro,
durante la entrega del Premio Planeta
(Foto: Diego Waldman)
La escritora rionegrina Paola Kaufmann murió el sábado en un sanatorio de Buenos Aires, según informó hoy la Editorial Planeta a través de un comunicado. Kaufmann, que también era bióloga y tenía 37 años, fue víctima de una enfermedad terminal, que la obligó a pasar las últimas semanas internada.
El año pasado, Kaufmann recibió el Premio Planeta de América latina por su novela El lago, una obra ambientada en la Patagonia. Además, había obtenido otros galardones, como el del Fondo Nacional de las Artes en 2002 por su libro de cuentos El campo de golf del diablo, y el Casa de las Américas, un año después, por su novela La hermana.
En 2003, Kaufmann se había radicado en Buenos Aires para trabajar como investigadora científica. Según ella misma confesó, se comenzó a dedicar seriamente a la literatura luego de hacer un taller literario con Abelardo Castillo en 1995. Los restos de la escritora fueron trasladados a General Roca -su ciudad natal- luego del deceso.
fuente EFE
en pagina12

Chomsky

En su discurso ante la 61ª Asamblea de la ONU, cuando calificó de diablo a George Bush, Hugo Chávez recomendó a los mandatarios presentes la lectura del libro Hegemonía o supervivencia, de Noam Chomsky. El lingüista norteamericano, de 77 años, declaró ayer al New York Times que le gustaría conocer a Chávez. Más allá de las afinidades políticas, lo cierto es que el líder venezolano actuó como el mejor representante de Chomsky. Según Amazon.com, la mayor tienda virtual del planeta, el libro mencionado en el discurso en la ONU pasó al día siguiente del remotísimo puesto 26.000 al primero en el ranking de los más vendidos.
de pagina12

Sexos diversos

ESTADO DEL DEBATE SOBRE LA DIFERENCIA

foto pag12
Luego de explicitar el punto desde el cual lee (-soy mujer, feminista, de clase media...-), la autora reexamina el debate sobre la diferencia sexual, para lo cual toma en cuenta los aportes del pensamiento feminista, de los men?s studies, de los gay and lesbian studies y la perspectiva del psicoanálisis.

El debate sobre la diferencia sexual se inauguró como un diferendo planteado por el pensamiento feminista con respecto a los modelos androcéntricos sobre cómo se construye, a lo largo del desarrollo, la representación de la diferencia sexual. Después, los disidentes dentro del colectivo masculino hegemónico crearon los Men?s Studies, que destacaron la ausencia de homogeneidad en el interior del mismo colectivo masculino: al poner énfasis en la variabilidad intragénero, pusieron en entredicho el carácter polarizado de la representación social acerca de la diferencia sexual. Finalmente, los Gay and Lesbian Studies, o Queer Studies, aportaron la perspectiva de quienes no se ajustan al binarismo que ordena sexo, género y deseo a cada lado de la línea de demarcación entre varones y mujeres.

Todos estos puntos de vista pueden entablar un diálogo porque, más allá de la prioridad histórica, lo que importa es la interacción entre ellos; sus particularidades derivan de las diferentes posiciones sociales y subjetivas de quienes los han construido. Y ya que hago alusión a la importancia del standpoint o punto de vista, debo exponerme como sujeto del discurso, saliendo del cómodo abrigo que supone una postura pretendidamente universal, renunciando a la ilusión positivista de ?una mirada desde arriba?: soy mujer, feminista, psicoanalista de edad madura, de clase media, de origen judío, cuya orientación sexual es, al menos por lo que sé, heterosexual, y cuya marginalidad con respecto a las instituciones oficiales no excluye el respeto por los principios básicos de la teoría psicoanalítica y por su método terapéutico. No pretendo representar otras voces, propias de otras posiciones subjetivas.

Sin embargo, estas precisiones sobre la posición del sujeto deben dejar un espacio para la empatía y para el hecho de que no existen identidades puras, sino que todos somos de algún modo mestizos. La orientación sexual no es más que el resultado de una votación, ganada por una mayoría que nunca se sabe cuánto tiempo va a conservar su predominio; el hecho de haber padecido discriminación me permite simpatizar con otras etnias también discriminadas; recuerdo todavía la pobreza y, en cuanto a la edad, dicen que siempre se tienen veinte años en un rincón del corazón. Si no asumimos esta doble condición de la subjetividad, su multiplicidad inconsciente y el inevitable ordenamiento preconsciente, caeremos en la elaboración de un zoológico taxonómico con ribetes siniestros, una grilla apta para las exigentes demandas de una investigación positivista, pero inadecuada para establecer una política de coalición entre diversos sujetos que se unifican en un malestar compartido con respecto de la cultura hegemónica.
Por Irene Meler *
* Directora del Curso de Posgrado de Actualización en Psicoanálisis y Género (UNSL y APBA). Extractado de un trabajo que se presentó en las VIII Jornadas de Actualización del Foro de Psicoanálisis y Género (APBA), agosto de 2006
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diario pagina12

Principal requisito: confianza

Proyecto Sur otorga pequeños préstamos a vecinas de la Villa 21,
en Barracas. Ni siquiera piden el DNI y tienen un índice de incobrabilidad ejemplar.

Los días de sol -aseguran los encargados de la difusión del programa- es mucho más fácil, pero cuando el frío traspasa las paredes finas de las casillas, el único lugar en el que se está a gusto por la mañana es la cama, y la tarea de convocar a las vecinas es mucho más difícil. De todas maneras, entre pan casero calentito y la esperanza de que las nubes aguanten algunas horas más antes de ser lluvia, los voluntarios de Proyecto Sur tocan timbres, golpean puertas y chocan palmas para contar la propuesta. Isaura fue una de las tantas mujeres que recibió el volante y no tardó en fijar la vista en cuatro palabras que le resultaron clave: microcréditos, mujeres y negocio propio. Decidida, caminó los pasillos que separan su casa del comedor Amor y Paz de la villa 21, para saber de qué se trataba. ¿Le prestarían dinero a ella? ¿A cambio de qué? ¿Podría convertir su habilidad en la cocina en un trabajo? ¿Cuál sería el primer paso? Muchas preguntas las de Isaura, y varias respuestas las del programa de créditos de la Fundación TEMAS para mujeres emprendedoras.
Como ella, son muchas las chicas y señoras que se acercan a este lugar que cada sábado por la mañana convierte su cocina, consultorio odontológico, biblioteca y escuela de circo en una oficina de microcréditos, en la que el intercambio de mates y proyectos le roba protagonismo a las garantías y requisitos imposibles de alcanzar. Ahí, para recibir ese primero empujón, ni siquiera hace falta mostrar un DNI, sino que alcanza con ser mujer, mayor de 18 años y vivir en este pedacito de Barracas, a orillas de un riachuelo que ocupa páginas y pantallas por estos días.
El circuito a recorrer para obtener el préstamo comienza con reuniones para completar una serie de planillas en las que se registra desde el proyecto económico a encarar hasta la fecha de cumpleaños de los hijos, así llegado el día, no falte una torta para el festejo. A partir de allí, se forman grupos de responsabilidad de cinco mujeres que se reunirán cada semana para devolver parte de su deuda y compartir experiencias. La frecuencia no es azarosa y no sólo por cuestiones monetarias: -Nos importa mucho que asistan a estos encuentros porque es donde se trabaja sobre las decisiones de cada negocio ?entiende Paz Ochoteco, una de las coordinadoras del programa-. Pero además, es donde las mujeres entran en contacto con vecinas que tal vez no conocen, pero viven problemáticas diarias similares-.
Además de las señoras que se acercan por primera vez, hay quienes llegan con una fornida experiencia como en el caso de Olguita, -la emprendedora número uno-. Ella fue de las primeras en confiar en Sur, a quienes pidió un crédito de $180 para comprar telas y, luego de cancelarlo, pidió otros dos para modernizar sus máquinas de coser. Hoy tiene un tallercito en su casa y se acercó a Sur con una inquietud: la de encontrar un modo de poner en blanco su emprendimiento mediante la facturación. Para Ochoteco, el de Olguita es un caso de manual, por su evolución y porque acompañó el nacimiento y crecimiento a pulmón de esta iniciativa de la Fundación, que comenzó en 2004 para abarcar las áreas de trabajo, medio ambiente, educación y salud en la villa 21.
Con un fondo inicial de $11 mil -que hasta el momento no precisó refinanciación- compuesto por aportes de empresas y donaciones individuales privadas recibidas por TEMAS, Sur entrega microcréditos escalonados, que van de los $300 a los $600, según las recomendaciones de la Fundación Contemporánea, de gran experiencia en esta cuestión. Si bien los grupos actúan como garantía, ya que hasta que las cinco mujeres no hayan devuelto el 75 % de su deuda, no se les permite renovar el crédito como lo hizo Olguita, no existen mayores controles. -La gente siempre resalta que nosotros confiamos en estas mujeres sin garantías de por medio, pero lo que realmente importa es que ellas confían en nosotros-, plantea Ochoteco.
El préstamo se otorga con una tasa de interés del 15%, que busca cubrir un margen de inflación e incobrabilidades. Para Paz ?que conoce de emprendimientos solidarios desde épocas en que llevó adelante una fábrica de milanesas de soja en Florentino Ameghino, su ciudad natal-, -la confianza es un acto reflejo-, y la experiencia la avala con un porcentaje de incobrables menor al 7 %, considerado el promedio de este tipo de emprendimientos. -Desde mi percepción, ese bajo porcentaje tiene que ver con el vínculo que generamos, que es muy real. Todas las semanas sabemos si la mujer vendió o no, pero también si la hija tuvo familia o cómo le fue al hijo en el colegio-, se enorgullece, mientras reconoce que a más de un banco le gustaría contar con semejantes clientes.
El mejor ejemplo del estrecho vínculo que logran en Barracas tal vez sea Alba.
-Tiene una capacidad de gestión que no la he visto en ninguna otra persona. Ahorró, se equipó y compró un horno leudante para preparar unos grisines con anís. Hoy salió del barrio, pero sigue viniendo a las reuniones -relata Paz-. Ella no necesita más plata, pero sí seguir perteneciendo al programa-.
En la actualidad, existen unas 200 organizaciones anotadas en el Registro de Instituciones de Financiamiento a Microempresas de FONCAP (Fondo de Capital Social), una iniciativa del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación que busca dar un marco de orientación y apoyo a pequeños emprendedores. Según el Índice de Desarrollo de la Sociedad Civil, realizado por el Grupo de Análisis y Desarrollo Institucional y Social, de las 104.642 ONGs que hay en el país, el 11,3% de ellas está relacionado con el trabajo y la capacidad laboral y el 5,4% con la economía y el desarrollo productivo.
Entre los beneficiados por estas organizaciones, el 16,8% son mujeres de entre 22 y 65 años, y en el caso particular de Sur, esto tiene que ver con cuestiones de eficiencia. -Está comprobado que son más responsables y más confiables que los hombres. Este tipo de proyectos es estrictamente de corte social y la mujer va a invertir más en la familia y en la casa-, cuenta Paz, partiendo de las premisas de Muhammad Yunus, especie de padre de los microcréditos. Sin embargo, más allá de los números de este modelo solidario que supo llegar a personajes tan diversos como un ex funcionario y una princesa, existen propuestas como la de Fundación TEMAS. Y más importante aún, existen Isauras que se animan a empezar, Olguitas que no le tienen miedo a crecer y Albas que a pesar de ser pequeñas empresarias, demuestran a quienes tienen ganas de ayudar, que su esfuerzo vale la pena.
Por Cecilia Ceriani.
de la Redacción de Clarín.com

De Boca hasta la muerte

Un sector exclusivo para hinchas de Boca Juniors fue inagurado esta mañana en el selecto Cementerio Parque Iraola, ubicado en el kilómetro 33 de la Autopista La Platra-Buenos Aires, en la jurisdicción de Berazategui.

foto BBCmundo.com
El sector se encuentra a unos 30 metros de la puerta principal, aunque con acceso directo por una de las otras dos entradas del cementerio.
El espacio de una hectárea, adornado predominantemente con flores azules y amarillas, contiene tres mil parcelas, pero puede ser extendido hasta doce mil. En la inauguración, el sacerdote hincha de Boca José Luis Monzón, al bendecir las instalaciones, afirmó que -por lo menos una vez en la vida, un hincha de Boca tiene que ir a la cancha. Ahora también tienen un lugar aquí y, por supuesto, en el cielo-agregó.
Uno de los momentos más emotivos fue el depósito de los restos de dos ex glorias, los arqueros Juan Estrada que actuaron entre los años(1938/43) y Julio Elías Musimessi (1952/59), trasladados desde otros cementerios.
-Dijo un dirigente del club: -El hincha de Boca es pasional en vida, pero también de muerto (sic). Es un amor eterno. La idea es estar el día de mañana todos juntos acá y alentaremos desde el cielo, como dice la canción.-
fragmento de nota pagina12

Una pareja de presos gay y el dedo censor de los penitenciarios

Se conocen desde hace treinta años. Uno está detenido en Marcos Paz y el otro en Devoto. Piden permiso para encontrarse. El SPF lo rechaza. El reclamo de Francisco Mugnolo, procurador penitenciario.

foto pag12
El primer pedido, de los varios realizados, fue presentado hace cinco meses por F.F., la travesti de 50 años alojada en el Complejo Penitenciario Federal II para varones, de la localidad bonaerense de Marcos Paz. La visita tiene como fin el reencuentro con su concubino E.H, quien está en la Unidad 2 de Villa Devoto, en la Capital Federal. Mugnolo, ombudsman que defiende los derechos de los presos, recordó que la relación entre los detenidos tiene más de treinta años y que incluso, a través de la sección sociales de la cárcel de Marcos Paz, la pareja está haciendo los trámites para lograr la unión civil que rige en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. La sección sociales de la cárcel de Villa Devoto está reuniendo la documentación necesaria con ese objetivo.
Mugnolo, en el texto de la resolución enviada al director de Régimen Correccional del SPF, recordó que la unión civil no es un mero acto formal sino que es la concreción de una relación que se viene gestando, como en el caso de autos, desde hace mucho tiempo. Por esa razón, el interno (F. F.) ha solicitado la visita de penal a penal en reiteradas oportunidades, a fin de continuar consolidando la unión de hecho que antes poseían, petición que se viene demorando atento su condición de homosexual. Sobre este punto, el procurador penitenciario recordó que las restricciones al contacto del detenido con familiares y amigos es una de las peores vulneraciones a los derechos fundamentales de los que están condenados o bajo el régimen de prisión preventiva.
En su escrito, el procurador insistió en que por imperio legal, el SPF tiene a su cargo fomentar las relaciones familiares y sociales, a fin de lograr la reinserción del condenado en su ámbito de pertenencia. Para certificar la existencia de esos objetivos, Mugnolo citó el decreto 1136/97, sobre ejecución del régimen de privación de libertad. El interno tiene derecho a comunicarse periódicamente, en forma oral o escrita, con su familia, amigos, allegados, curadores y abogados, y con esa finalidad el personal penitenciario deberá facilitar y estimular las relaciones del interno con su familia, en tanto fueren convenientes para ambos.
En el caso mencionado, el procurador entiende que el pedido de visita se encuadra dentro de la letra del artículo 70, inciso 3, del decreto 1136/97, que prevé la posibilidad de gozar de una visita de penal a penal para aquellas personas que acrediten el concubinato. Por las dudas, el ombudsman de las cárceles aseguró que la normativa vigente no hace distinción de sexo, a la vez que establece en forma expresa que el director general de Régimen Penitenciario podrá autorizar la visita entre internos cuando se tratare de... concubina o concubinario. En el caso el señor F. es concubinario del señor H..
De todos modos, afirmó Mugnolo, al parecer la autoridad penitenciaria se encuentra sorprendida por ser ambos concubinos personas del mismo sexo, motivo por el cual ha solicitado diversos dictámenes a fin de verificar si dicho trámite puede ser llevado a cabo, incluyendo así requisitos que la propia reglamentación no exige y demorando el trámite injustificadamente. El procurador sostuvo que el funcionario del SPF está desconociendo diversa normativa internacional con la cual el Estado argentino se encuentra comprometido en virtud de la firma y posterior ratificación de Tratados de Derechos Humanos.
En forma taxativa, Mugnolo dejó en claro que no existe ninguna veda constitucional para cercenar el derecho de F. F. (ni de ninguna persona homosexual) a poseer visita con su concubino E. H.. Recordó que la Constitución Nacional dice que todos los habitantes de la Argentina son iguales ante la ley, en consonancia con la normativa internacional, que reafirma esa igualdad. Los Estados parte de esas convenciones, como es el caso de la Argentina, deben respetar esos derechos y libertades (...) sin discriminación alguna por motivo de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social.
En el final se le subrayó al funcionario del SPF que en el país se encuentra totalmente prohibido realizar discriminaciones en razón de la condición sexual de una persona, porque las relaciones sexuales de los hombres se encuentran exentas de la injerencia por parte del Estado. Por lo tanto, ninguna norma legal o reglamentaria puede en virtud de tal circunstancia cercenar un derecho que a una persona heterosexual sí se le concedería. Por esas razones, una vez acreditado el vínculo de concubino de una persona detenida en otra unidad se debe autorizar en forma inmediata la visita, recordando para ello que la propia Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires ha reconocido la legalidad del vínculo entre personas del mismo sexo a través de la unión civil.
En ese marco, F. F. es uno de los tantos casos entre internos homosexuales que desean ser visitados por sus concubinos privados de libertad. La fuente de la procuración que fue consultada por este diario admitió, no obstante, que no tenía conocimiento sobre si se autorizan visitas íntimas, es decir con contacto sexual, en un ámbito carcelario que tenga la privacidad necesaria. La verdad es que no conozco ningún caso en el cual se haya autorizado una visita íntima entre personas, hombres o mujeres, que sean homosexuales.
por Carlos Rodríguez
de diario pagina12

Aborto: un problema de los pobres

Es una aberración psicológica obligar a la mujer que fue víctima de una violación a llevar en su vientre durante nueve meses al resultado de esa humillación y el resto de su vida los genes y el rostro del violador en su hijo. Habrá quien pueda soportarlo, pero no se puede obligar a nadie a semejante cosa. Pero más allá de lo que uno piense, lo cierto es que nuestra ley decidió no castigar el aborto que se practique bajo esas circunstancias.
En la Argentina el aborto es un delito previsto en el Código Penal pero es ?legal- para los que puedan pagarlo. Nuestras conciencias están tranquilas porque las leyes lo castigan pero nadie se altera porque no se persiga a los que lo practican o a los que lo demandan. En nuestro país se realizan aproximadamente quinientos mil abortos al año y cualquiera que necesite una intervención abortiva consigue dónde hacerlo mientras pague.
Nunca vemos procedimientos policiales contra clínicas o consultorios donde se practican abortos y si alguna vez ocurre lo más probable es que se hayan perdido la protección.
Convivimos con esa hipocresía que permite opinar contra el aborto, vivir en una sociedad que lo ?castiga- pero saber que está a mano para cuando se necesite.
Mientras tanto la realidad es otra para quienes no disponen de recursos. Las intervenciones que se realizan por poca plata, las que se hacen las mujeres pobres, la mayoría, son riesgosas para la salud y la vida de quienes se someten a ellas. Muchas veces los hospitales públicos son el último recurso frente a las infecciones o las lesiones producidas por las prácticas abortivas de los pobres. Los profesionales del sistema público cuidan silenciosamente y también con riesgo por la -clandestinidad- la salud de miles de mujeres que no pudieron llegar a las clínicas o a los buenos consultorios.
Por eso, cuando se discute la legalidad o ilegalidad del aborto lo que en realidad estamos discutiendo es si se permite el acceso a intervenciones abortivas en condiciones de asepsia y seguridad de la gente pobre. Los que tienen recursos pueden hacerlo cuando quieran y sin mayores riesgos.
Pero incluso nuestro Código Penal no castiga a quien desee abortar y haya sido víctima de violación. Más allá de una interpretación polémica por la redacción del artículo 86, inciso 2do., del Código Penal, nadie discute la falta de castigo penal cuando la persona que es víctima de una violación además sufre una discapacidad mental.
Pareciera entonces que la joven de La Plata no debería tener problema alguno en abortar legalmente. Sin embargo la justicia hasta ahora se lo impidió con argumentos tales como la defensa de la vida desde la concepción y los derechos de quien va a nacer.
Es una aberración psicológica obligar a la mujer que fue víctima de una violación a llevar en su vientre durante nueve meses al resultado de esa humillación y el resto de su vida los genes y el rostro del violador en su hijo. Habrá quien pueda soportarlo, pero no se puede obligar a nadie a semejante cosa. Pero más allá de lo que uno piense, lo cierto es que nuestra ley decidió no castigar el aborto que se practique bajo esas circunstancias.
Traer el Pacto de San José de Costa Rica (protección del derecho a la vida desde la concepción) y el Código Civil (derechos de las personas por nacer) para impedir que se realice el aborto legalmente obedece a una motivación ideológica y no jurídica. Ningún derecho es absoluto y los derechos del que fue concebido y no nació, tampoco. Al menos el Código Penal le pone un límite y es cuando se está frente a la violación de una mujer -idiota o demente-. También lo limita y deja sin castigo cuando el aborto se hace para evitar riesgos a la salud de la madre (art. 86, inc. 1ero. del C. Penal).
Hay muchos ejemplos más, y podemos citar también que para el Código Penal incluso la muerte de una persona ?no ya de alguien por nacer- es aprobada por la ley cuando se hace en legítima defensa. Esto es porque, como se dijo, ningún derecho es absoluto y las leyes regulan los principios constitucionales y -reglamentan su ejercicio-.
El aborto, en casos como el de la ciudadana de La Plata, es legal y está autorizado por nuestra legislación desde muchísimos años atrás. Es de esperar que la Corte Suprema Provincial lo diga así en las próximas horas.
Igualmente en estos casos no debe someterse a nadie a los vaivenes y tiempos judiciales. Las cosas debieran estar más claras para que no pueda haber interpretaciones equívocas que dilaten la resolución de los casos y eviten la necesidad de deambular por los pasillos de los tribunales. Aquí el paso del tiempo es daño psicológico y aumento innecesario de riesgos.
También hay que proteger a los médicos y profesionales que corren riesgos de sanciones judiciales, administrativas o laborales al actuar de uno u otro modo.
Es necesario entonces que haya claras directivas desde las autoridades nacionales y provinciales hacia las direcciones de los hospitales regulando cómo actuar en estos casos y dando un claro respaldo a sus profesionales.
También es necesario realizar reformas legislativas para que no existan dudas acerca de que la autorización al aborto es para cualquier mujer víctima de violación y no sólo para las -idiotas o dementes- que fueron violadas. Igual autorización legislativa debiera darse para los casos en los que se hubiera diagnosticado la inviabilidad de vida extrauterina del feto (ej. casos de anencefalia).
Mientras no se avance en ese sentido, el propio Estado continuará invitando a actuar en la ?ilegalidad-. Las que tengan recursos podrán hacerlo y aquellas que no los tengan ni siquiera tendrán esa opción y transitarán caminos que pondrán en riesgo sus vidas.
El Estado, mirando para otro lado, deja de cuidar la vida de miles de mujeres que dice y debe defender.
Aníbal Ibarra
ex Jefe de Gobierno
de la Ciudad Autónoma de BS. As.
(de anibalibarra.com.ar